2025年4月30日晚,审美松讲授思思想由教务长办公室
、人生北京大学美学与美育研究中心、博雅哲学系、美学美艺术学院联合主办的系列序审“审美与人生”博雅美学系列讲座在理科教学楼108教室举行
,哲学系教授程乐松以“思于‘可不可’之间——早期道家思想的讲座举行pc28在线预测走势秩序审美”为题作精彩报告
。讲座由北京大学哲学系长聘副教授、第讲道家的秩美学与美育研究中心研究员宁晓萌主持。程乐讲座现场讲座以对美、间早期审美与人生的审美松讲授思思想设问开始。程乐松通过我们的人生日常审美现象 ,指出审美是博雅一个复杂的概念,也是美学美一种相对的体验 。美既具普遍性
,系列序审也存在一定的讲座举行门槛;美既是名词 ,也是动词;有序的完满是美的
,秩序的参考结果预测pc28缺乏也可以是美的。从日常经验来说,我们每个人对美都有自己的判断、体验和认识。但另一方面,美的含混性和主观化可能使审美成为一种权力乃至暴力,美的造制成为一种修剪和遮蔽,从而剥夺了原本可以引起共感的美。程乐松作报告承接对美的pc28是什么“主观性”讨论
,程乐松认为,如果我们将审美视为一种技能 ,就只能以一种主观去对抗另一种主观 。但如果把审美当作一种态度、一种视角,我们就会有一种独特的观看世界的方式。《道德经》对“道之为物” 、道物之间的北京pc28官方开奖“恍惚”、“常与非常”等问题的阐释,正是对认知过程与秩序的一种建构
。程乐松指出,道家对知
、言 、美 、反等话题的说明呈现出“辩证迂回”的特点,这并非所谓的pc28加拿大在线预测99神秘主义和相对主义
。实际上
,在道家的思想世界中,规范和秩序是属于事物自身的,人在思想中无法为世界提供意义,而是发现并适应它们 ,“相对主义”“神秘主义”的批评遮蔽了其中对人与世界的思考。程乐松结合《庄子》中“正色”和“天籁”两个概念
,引出了对“可不可”的讨论 。“可乎可
,不可乎不可”的命题揭示了万物并无绝对是非,它们在道的层面都是相通为一的
。我们在“日用不知,习焉不察”中完成了日常生活经验的大部分
。这种同时否定绝对主观性和绝对客观性的思想图景
,揭示了我们智识的有限性
。在智识和自限的自觉中,我们意识到自身能力的边际,回到最初的心灵状态和感知结果。这既是广义的审美经验 ,也可以成为一种思想图景和方法。程乐松总结道 ,美与恶
、是与非、可与不可
、主动与被动中都包含一种“暧昧”的主体性,如何在这种“非秩序”中面对复杂的经验和世界是一个值得思考的问题。程乐松认为,早期道家思想以“秩序”之外的方式呈现出节制的反思态度和审美态度,即只有认识到自己的有限性,谦和地融入世界
,开放地理解万物 ,才能跳出“美的暴力”,走向“吾丧我”的逍遥境界 。专题链接:“审美与人生”博雅美学系列讲座



